0 死者と生き残った信者たちの復活と携挙による変化 この「朽ちない身体に変えられる」という約束は、死んで復活する信者だけでなく、キリストの再臨時に生き残っている信者にも当てはまります。この点は、同じ使徒パウロの書簡であるテサロニケ人への第一の手紙4章16-17節で明確にされています： 16「主ご自身が天から下ってこられるとき、合図の声、大天使の声、そして神のラッパの響きとともに、 まずキリストにある死者がよみがえり、次に私たち生き残っている者が彼らとともに雲に包まれて引き上げられ、空中で主と会うのです。」 携挙
0 聖書はクリスチャン全員が天国へ行くと言ってるか、エホバの証人が言う144,000人だけか イエスは，「だれも天に上ったことがありません」と言いました。（ヨハネ 3:13）さらに，アブラハム，モーセ，ヨブ，ダビデなど，イエスよりも前に亡くなった善人が墓で死の眠りにあり天に行かなかったことを示しました。（使徒 2:29，34）彼らはむしろ，地上で生きるために復活するという希望を抱 いていたのです。―ヨブ 14:13-15。 携挙 天的クラス
0 外典第二エズラ記における携挙の解釈と律法主義の罠 近年のツイッター民たちはモーセの律法が廃止されていないと騒いでいます。このブームは教祖系アメブロガーによって蔓延したのではないかと私は推測していますが、それらの人たちが参考とした教えの出どころはどこなのか少し調べてみたいと思います。 携挙 信仰と行い
0 ヨハネ2章の解説、最良のぶどう酒と3日で立て直す神殿の意味 本稿ではヨハネによる福音書2章を取り上げます。同章では、イエスがガリラヤの婚礼の席において、水瓶の水をぶどう酒へと変えた奇跡が記述されています。 ヨハネ2:10「これは極上のぶどう酒じゃないですか。あなたはすばらしい方だ。たいていどこの家でも初めに良いぶどう酒を出し、酔いがまわって味がわからなくなると、安物でごまかすものです。 偽キリスト教 携挙
0 エリヤとエノクは天へ行ったのか、聖書はなんと言っているか この質問に答えるためには，まず幾つかの聖書的な事実を検討しなければなりません。それは 次のような点です。19世紀前，地上にご自分を現わされた神のみ子は，「良いたよりによって命と不朽とに光を当ててくださいました」。（テモテ第二 1:10）神はみ子を通して多くの人 携挙 天的クラス
0 艱難前携挙説とディスペンセーション主義を生み出した元凶 キリスト教の長い歴史の中で、19世紀半ばに現れた「ある新興の解釈」が、現代のキリスト教界や世界の政治・経済思想にまで深い影を落としていることをご存知でしょうか。 その中心人物が、ディスペンセーション主義の創始者とされるジョン・ネルソン・ダービー（John Nelson Darby）です。 彼が作り上げた理論は、一見すると「聖書の深遠な謎解き」のように見えますが、その実体はキリスト教本来の『隣人への愛と連帯』を骨抜きにし、「恵みの時代だから」という甘えのもとで利己的なエゴや勝ち抜け思想を正当化する、有 携挙
