この「朽ちない身体に変えられる」という約束は、死んで復活する信者だけでなく、キリストの再臨時に生き残っている信者にも当てはまります。この点は、同じ使徒パウロの書簡であるテサロニケ人への第一の手紙4章16-17節で明確にされています:
16「主ご自身が天から下ってこられるとき、合図の声、大天使の声、そして神のラッパの響きとともに、まずキリストにある死者がよみがえり、次に私たち生き残っている者が彼らとともに雲に包まれて引き上げられ、空中で主と会うのです。」
パウロの教えのポイント
1. 復活の順序
再臨の際、まず「キリストにある死者」、すなわち信仰をもって亡くなった人々が復活します。その後、地上で生き残っている信者も、復活した者たちとともに変えられます。
2. 身体の変化
生き残っている信者は死を経験することなく、「朽ちない身体」に変えられます。このことは、コリント人への第一の手紙15章51節でも示唆されています:
50兄弟たち、わたしはこう言いたいのです。肉と血は神の国を受け継ぐことはできず、朽ちるものが朽ちないものを受け継ぐことはできません。 51わたしはあなたがたに神秘を告げます。わたしたちは皆、眠りにつくわけではありません。わたしたちは皆、今とは異なる状態に変えられます。 52最後のラッパが鳴るとともに、たちまち、一瞬のうちにです。ラッパが鳴ると、死者は復活して朽ちない者とされ、わたしたちは変えられます。 53この朽ちるべきものが朽ちないものを着、この死ぬべきものが死なないものを必ず着ることになります。 54この朽ちるべきものが朽ちないものを着、この死ぬべきものが死なないものを着るとき、次のように書かれている言葉が実現するのです。
ここで「変えられる」とは、地上の朽ちる身体から、復活の身体(永遠に朽ちない身体)に変わることを指します。
3. 生き残っている者の希望
再臨の瞬間、死を通らずに直接「栄光の身体」を受ける特権が生き残っている信者に与えられるという希望が強調されています。
結論
したがって、この「朽ちない身体への変化」は死者の復活だけでなく、生きている信者にとっても同じように適用されます。すべての信者が、再臨時に神の力によって完全な状態に変えられるというのが聖書の教えです。この希望は、キリストの救いの完成を示す重要な側面であり、信仰者に永遠の命への確信を与えます。


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